2013 11 30 Храм становится все краше
Сразу три замечательных события в Введено-Пантелеимонском храме: во-первых, завершен монтаж фрески северной стены; во-вторых, начался монтаж витражей; и в-третьих, закончена работа над иконостасом и снаружи и изнутри. Внутреннюю часть иконостаса теперь украшает и икона Покрова Божьей Матери. Мэр Даля Штраупайте, по инициативе которой и начаты работы по монтажу витражей, посетила храм 21 ноября. Настоятель храма протоиерей о. Иосиф сердечно поблагодарил мэра за ее инициативу и помощь. - Я благодарен художникам и жертвователям, одним из которых является наше самоуправление, - сказал о. Иосиф. - Надеюсь, и в дальнейшем такие инициативы будут исходить от самоуправления, от мэра и, конечно же, от прихожан и горожан. Уверен, что все то хорошее, что сделано на благо храма, является и благом для жителей города. Храм - это строение, которое принадлежит самому Господу Богу. И верю, на старания и прихожан, и предпринимателей, и самоуправления обязательно будет милостивый ответ от Господа, да он, кстати, и есть. Двадцать два года назад я приехал в этот город, а уже через год-два поползли слухи, что город умрет, что после закрытия станции его ждет разруха. Но мы видим, что город живет и преображается, и хотя люди уезжают из города, прихожан в храме меньше не становится. И это есть милость Божия. Я желаю всем нашим братьям и сестрам, всем гражданам процветания нашего города. Желаю руководству самоуправления удачи, чтобы они, по мере возможностей, добивались улучшения положения в городе, и чтобы с их помощью продолжалось бы украшение православных храмов и костела. Господь да благословит нас всех! - сказал о. Иосиф на встрече с мэром. Витражи изготавливают два опытных специалиста из Вильнюса. Пока выполнен монтаж витражей на четырех окнах. Следующие будут сделаны предположительно в январе-феврале следующего года. Во время воскресного молебна 24 ноября состоялось освящение фрески северной стены, теперь она приобрела законченный вид. Написанная в нежных светлых тонах, фреска прекрасно вписалась в общий стиль храма, где основным является голубой цвет - цвет праздников Пресвятой Богородицы. Это цвет неба - он соответствует учению о Божьей Матери, вместившей Небожителя в Своей Пречистой утробе. Евангельские сюжеты, украсившие стену храма, написаны художниками Алиной Князевой и Дмитрием Каморником. Наиболее ранним евангельским эпизодом является «Рождество Богородицы». С него и начинается верхняя фреска. По преданию, у благочестивой семейной пары - Иоакима и Анны - долгое время не было детей. Когда первосвященник отказал Иоакиму в праве принести Богу жертву, так как он «не дал потомства Израилю», тот удалился в пустыню, а его жена осталась дома в одиночестве. Сорок дней Иоаким постился и молился в пустыне. И в это время ему во сне явился Ангел с вестью, что на склоне лет ему будет дарован ребенок. И это чудо свершилось. Вслед за Рождеством Богородицы и омовением младенца идет сюжет, который называется «Ласкание Богородицы», где она изображена на руках у родителей Анны и Иоакима. Далее изображено Введение Пресвятой Богородицы во храм. Именно в честь этого события освящен верхний предел нашего храма. Затем следуют эпизоды, предшествующие рождению Господа нашего Иисуса Христа. Благовещение, которое по преданию произошло, когда Пресвятая Дева Мария набирала воду из источника. В этот момент Ей явился Архангел Гавриил и сообщил о будущем рождении от Нее Сына Божия. Завершает фреску люнета эпизод, где изображен пребывающий в сомнениях праведный Иосиф. Восьмидесятилетним старцем святой Иосиф был избран первосвященниками хранителем девства Пресвятой Богородицы, давшей обет безбрачия. Поэтому он смутился, увидев, что обрученная ему Дева непраздна (беременна). Его сомнения разрешил ангел, явившийся во сне и сообщивший, что Плод Девы - от Святого Духа. Фреска на нижнем регистре стены является продолжением верхней части и посвящена Рождеству Христову. Здесь в первом эпизоде мы видим Марию с младенцем Христом в пещере, волхвов, приносящих дары, и сияющую вифлеемскую звезду, известившую о рождении Иисуса. Здесь же изображение Иосифа Обручника, который присутствовал при поклонении волхвов Новорожденному Богомладенцу. Далее следует сцена омовения младенца Христа в купели двумя служанками, вифлеемские пастухи, внемлющие ангелам, возвестившим о рождении Сына Божия. Следующим этапом работы художников будет восточная (алтарная) часть храма. Благотворительный фонд «Благолепие» уже приступил к сбору средств на эту роспись. Людмила МАРТЫНОВА
|