«Может, надо помочь людям открыть ритуальный зал в костеле. Лучших условий для прощания с близкими в городе нет».

«Почему так дискриминируют костел? Церковь отпевает и своих прихожан. Почему мы, католики, не можем отпевать в костеле? Если церкви разрешается отпевать, то должны разрешить и католикам отпевать в костеле, тем более что Литва католическое государство, а кто-то ущемляет наши права. Ходил человек всю жизнь в костел, а попрощаться там с ним нельзя...»

Тема, затронутая в прошлом номере нашей газеты, - о том, почему не работает ритуальный зал в костеле, нашла свое продолжение в читательских SMS.

Мы встретились с ксендзом Видмантасом, чтобы поставить все точки в вопросе: может ли возобновить работу ритуальный зал в костеле?"Ритуальные услуги – это не дело костела. Это – услуги частного бизнеса, или их должно оказывать предприятие самоуправления", - высказал свою позицию ксендз Видмантас. (Кстати, в Игналине есть такое предприятие самоуправления, которое оказывает ритуальные услуги. – Прим. ред.)

По мнению ксендза Видмантаса, проект ритуального зала, расположенного под клебанией (жилым помещением для ксендзов) изначально является неудачным: "Ритуальный зал надо было строить рядом с костелом, с соблюдением всех норм". Священнослужитель показал мне проект, где клебания значится как жилое помещение. "Здесь будут жить и другие ксендзы. Сейчас в деревнях мало людей, поэтому готовятся еще две комнаты для ксендзов окрестных парапий. Будут жить и те, кто придет сюда после меня".

Да, мало кому понравится жить в помещении, зная, что под ним лежит покойник. Как сказал ксендз Видмантас, в Литве есть ритуальные залы при костелах, но они расположены на определенном расстоянии от них.

"Теперь мы имеем то, что имеем. Но даже, если бы мы захотели, едва ли нам выдали бы лицензию на работу ритуального зала, который находится под жилым помещением", - сказал настоятель костела.

Затем мы перешли ко второй части вопроса – об отпевании покойных в костеле. Ксендз Видмантас ознакомил меня с католическим чином отпевания.

Первое стояние – это отпевание усопшего в его доме или в ритуальном зале.

Второе стояние – отпевание в храме: Святая месса за усопшего.

Третье стояние – отпевание возле могилы.

Таким образом, тело усопшего можно доставить в костел для отпевания. Но это будет только отпевание, а не прощание с покойным. Прощание с покойным (в течение нескольких часов) в самом костеле возможно только по отдельному разрешению епископа.

Следует сказать, что и с отпеванием в костеле может возникнуть немало сложностей. Ведь если траурная церемония придется на выходные дни, когда проходят служба, крестины, венчания, то выбрать свободное время будет очень сложно.

Итак, ответы на вопросы о прощании и отпевании в костеле получены. Но в редакционной почте еще остались вопросы по этой животрепещущей теме. В последнее время они поднимаются гораздо чаще, чем прежде. И это понятно. С одной стороны, город стареет. А с другой - монополия на ритуальные услуги приводит к тому, что многим они становятся не по карману. Может быть, самоуправлению стоит задуматься о создании своего предприятия, которое составило бы конкуренцию монополисту. Ведь уходят из жизни люди, которые когда-то построили этот город, работали на атомной станции – были частью Висагинаса.

Так что мнение некоторых чиновников о том, что это только дело частного бизнеса, возможно, не совсем правильное. Если уж наши предприниматели не стали браться за этот выгодный бизнес, когда еще не было конкурента, то, очевидно, они и сегодня "не потянут" финансово создание еще одного предприятия ритуальных услуг.

Подготовила Инна НЕГОДА